Córdoba al atardecer y ¿el guión a dónde está?
Un atardecer desplegado sobre el horizonte de cúpulas que se levantaron en tiempos de fé. Pero Valeria Massara abre Un sunset en otro tiempo, tiempo de transformaciones que nos interesa verificar en la clínica y en lo social, tiempo de trabajo hacia el Seminario Internacional.
¿Es el Un-dividualismo un tono de época?
Luz Camozzi se pregunta por la mentalidad ambiente de ese tono y la lee, con el Lacan clínico que lee Dupont, en la creencia de la superposición entre enunciado y enunciación. Lo mental como certeza de un imaginario sin lastre, en que se borra el guión de esa separación, necesaria para el enigma, la falla, el malentendido y el equívoco. El guión como experiencia del inconsciente ¿Volver in-ofensivas las palabras de la cultura es una manera de prevenir la división subjetiva? Aún así es posible velar por la incompatibilidad.
Aún así, el Psicoanálisis insiste y Natalí Ivanier propone partir de un equívoco de lectura “la caída de la no-relación sexual” ¿otro guión perdido? El Un-dividuo obstruye el enigma del cuerpo vivo por un significante indestructible que aúna Ser y Decir “soy lo que digo”. Otra superposición y de nuevo una incompatibilidad, esta vez de la no-relación sexual…¿denegada?
Pero entonces, Milagros Rodriguez se pregunta por un pesimismo que puede ser un tono privilegiado de respuesta para un pensamiento que lee el fenómeno alejado de nuestra praxis. Allí sostiene la necesidad de saber qué funciona para los sujetos hoy y nombra la pragmática superior de los niños como esas respuestas de las que dejarse enseñar, no por su eficiencia sino por su estatuto inventivo en cada intento de anudar goce y cuerpo.
Diana Paulozky nos presenta un personaje imperturbable, como el tono perfectamente afinado de violín que busca en su oficio de Luthier. No se ve implicado en los reproches, en el decir del otro. “Un corazón en invierno” del director Claude Sautet muestra un sujeto que hace de la soledad su morada. Una soledad sin maquillaje, retrato del Uno solo del goce. Y trae la pregunta, ¿es que acaso el otro, solo le sirve al sujeto, para reforzar su Uno solo de goce?
En el centro de estas cuatro intervenciones, al tono de las investigaciones de cada departamento y programa, anida la pregunta por el lazo social. Si, también el del Discurso analítico. La primacía del Uno en la dimisión de lo real, recusa el dos de la articulación significante… no es sin la pregunta por la operación que un/a analista realiza para la producción del inconsciente, que avanzaremos hacia el SI.
Hay de lo Uno, también hay guiones y guionistas.
La Hemeroteca del Ciec.
