X Jornadas · ¡¿a COMER?! La pulsión oral

Se saborea Un menú…

Comer no es solo alimentarse. Desde los primeros tiempos de la vida, el acto de comer inscribe al cuerpo en un lazo con el Otro. La pulsión oral –succionar, mamar, chupar, lamer, morder, masticar, tragar, escupir, vomitar, coser o cerrar la boca– se escinde de la necesidad biológica. El chupeteo del pulgar, de un trapito, fue el descubrimiento fundante de Freud, del placer sexual en la infancia, ya que no tiene ningún fin de nutrición, es una experiencia de satisfacción que no se sacia en la comida, sino que se organiza alrededor del placer de la boca misma.

En esta perspectiva, la pulsión oral ordena un menú¹Lacan, J. (1964). El Seminario. Libro 11. Los cuatro conceptos fundamentales Paidós. (2017). Pág. 175.. Un menú de objetos con sus modos posibles de satisfacción. Siempre hay satisfacción en la pulsión, incluso cuando esta se realiza por la vía del displacer. Comer, no comer, seleccionar, rechazar, intoxicar, callar, hablar, tartamudear, aprender, tragar libros, consumir pantallas o sustancias tóxicas, son distintas maneras de bordear el objeto y de escribir una relación con el Otro. Los niños colocan los objetos en su menú según una modalidad de goce.

Quien come ya no está solo ²Lacan, J. (1955-1956). El Seminario. Libro 3. Las psicosis. Paidós. (2017). “Ese monstruo es el que encontró la clave analítica, el resorte de los hombres y muy especialmente en la relación padre-hijo con la madre. He maullado, maullado, dice el monstruo, sólo encontré aullidos que aseguraron que él estaba muerto. Jamás seré prolífico. Quienes lo son tienen empero cualidades. Confieso que no me conozco ninguna. Soy solitario. Tengo hambre, tengo hambre. He aquí que me descubro una cualidad, estoy hambreado. Busquemos qué comer. Quien come ya no está solo.” (Pág. 460).

“Es la pulsión oral el origen de todos los accidentes, anomalías, hiancias, que pueden producirse en la estructuración del deseo”³Lacan, J. (1962-1963). El Seminario. Libro 10. La angustia. Paidós. (2004). Pág. 250., por ello se constituye como una de las vías privilegiadas por las cuales el cuerpo se hace hablante.

El seno es del sujeto y del Otro materno, es una topología de intersección, del entre-dos: sujeto-Otro. Allí, la operación de corte hace del objeto un objeto cesible, que se busca en el campo del Otro como trozo separado del cuerpo, pero que responde a una estructura de borde, enraizada en el cuerpo. Objeto que debemos captar en su categoría de semblante. Se inaugura un circuito de la pulsión que se dirige al Otro y contornea el objeto sin alcanzarlo.

Lacan se pregunta qué es la pulsión oral, “es el hacerse chupar, es el vampiro”⁴Lacan, J. (1964). El Seminario. Libro 11. Los cuatro conceptos fundamentales Paidós. (2017). Pág. 203.. Con ello sitúa el movimiento circular de la pulsión, donde el propio cuerpo está al inicio y al final del circuito; comer y ser comido –hacerse comer– muestran que la actividad pertenece al sujeto y que éste instrumentaliza la acción del Otro. Por eso la paradoja de la pulsión “es que se trata de un circuito autoerótico que solo se riza mediante el objeto y el Otro: en un sentido es autoerotismo y, en otro, heterotismo”⁵Miller, J.-A. (1996-1997). El Otro que no existe y sus comités de ética. Los cursos psicoanalíticos de Jacques-Alain Miller. Paidós. (2005). Pág. 385..

En el montaje de este menú singular, cada elección de objeto supone una “teoría del Otro”⁶Roy, D. (2026). Los niños y sus objetos. Rayuela. Publicación virtual de la Nueva Red CEREDA. con el que el sujeto se enlaza: un Otro que nutre, demanda, invade, abandona, persigue, que aparece como voraz o vacío, o que se reduce a un algoritmo. Leer el menú pulsional es leer con qué Otro se sostiene una vida.

Modos contemporáneos de satisfacción

Asistimos a nuevos fenómenos sociales que han cambiado la forma de vivir la pulsión, introduciendo el mercado y la tecnología un aluvión de objetos que producen nuevas formas de satisfacción y nuevos impasses en el lazo con el Otro. Nos interrogamos cuál es el Otro social con el que juegan la partida de la vida, los niños y los adolescentes hoy. La práctica clínica precisa estar a la altura de estos cambios, interpretarlos al interior y con otros discursos, para dar cuenta del modo en que llevamos adelante las curas.

Nos proponemos leer, al ras de la clínica y con la orientación del Instituto Psicoanalítico del Niño del Campo freudiano, los destinos contemporáneos de la pulsión oral, haciendo énfasis en un cuerpo vivo, coordenadas que nos ubican en vía de la dialéctica del deseo.

Saboreando así estas elaboraciones de saber, nos preguntamos:

¿Cómo se arma una vida el sujeto alrededor de ese objeto nodal en la época del Otro que no existe? ¿Qué placeres de la boca se presentan hoy? ¿Con qué boca materna de cocodrilo nos encontramos? ¿Hay lugar para la palabra?, ¿para el silencio? ¿Qué de la glotonería del superyó, de la culpa y el estrago? ¿Cómo se incluye el analista en el circuito pulsional? ¿Qué objeto partenaire para la psicosis?, ¿y para el autismo?

Las próximas Jornadas del Departamento de Investigación de Psicoanálisis con Niños y Adolescentes del CIEC-NRC son una ocasión para el encuentro y para poner al trabajo estos interrogantes. Los convocamos a participar de este espacio de conversación y elaboración, para seguir saboreando las preguntas que la clínica nos presenta hoy.

¡¿a COMER?!

Ejes de trabajo:

1. Los niños y sus objetos. Un menú singular.
2. Modos actuales de satisfacción. Glotonería del superyó. Consumos y angustia.
3. El analista en el circuito pulsional. Notas de la práctica. Vicisitudes de la transferencia.

 Comisión organizadora:

Andrea Noriega (Responsable)
Julia Reznichenco (Responsable)
Mariano Ambrosino
Gigliola Foco
Sebastían Ibañez
Lucía Paira
Pablo Puentes
Ana Paula Tumas

Bibliografía:

• Alberti, C. (2009). Objetos del cuerpo, objetos del deseo. Cuadernos del INES. Nº17.
• Carbone, V., y otros. (1991-2008). Referencias en la Obra de Lacan. Año IV, Número 10. Biblioteca de la Casa del Campo Freudiano. Diez.
• Escuela de Orientación Lacaniana (EOL). Referencias en la obra de Lacan.
• Freud, S. (1901-1905). “Tres ensayos de teoría sexual”. En Sigmund Freud. Obras Completas. Tomo VII. Amorrortu Editores. (2022)
• Freud, S. (1915). “Pulsiones y destinos de pulsión”. En Freud, S. Obras Completas. Tomo XIV. Amorrortu Editores. (2022)
• Gómez, M., y Tarrab, M. (2025). Enseñanzas del pase. Deseo de soñar, un despertar. Mediodicho 51. Repetir, Repetir, Repetir… Escuela de Orientación Lacaniana- Sección Córdoba.
• Gorini, L. (2026). Comer. La pulsión oral en el niño. Argumento de la próxima Jornada de Estudios del Instituto Psicoanalítico del Niño del Campo freudiano. Rayuela. Publicación virtual de la Nueva Red CEREDA.
• Lacan, J. (1955-1956). El Seminario. Libro 3. Las psicosis. Paidós. (2017)
• Lacan, J. (1960-1961). El Seminario. Libro 8. La transferencia. Paidós. (2021).
• Lacan, J. (1962-1963). El Seminario. Libro 10. La angustia. Paidós. (2004).
• Lacan, J. (1964). El Seminario. Libro 11. Los cuatro conceptos fundamentales. Paidós. (2017).
• Laión, A. (2014). Un modo de vivir la pulsión. La Lúnula. Nº3. Oralidad all inclusive. Revista virtual del Centro de Investigación y Estudios Clínicos (CIEC).
• Maleval, J.-C. (2021). La Diferencia autística. Grama.
• Miller, J.-A. (1995-1996). La fuga del sentido. Los cursos psicoanalíticos de Jacques-Alain Miller. Paidós. (2012).
• Miller, J.-A. (1996-1997). El Otro que no existe y sus comités de ética. Los cursos psicoanalíticos de Jacques-Alain Miller. Paidós. (2005).
• Roy, D. (2026). Los niños y sus objetos. Rayuela. Publicación virtual de la Nueva Red CEREDA.
• Stevens, A. (2025). “El estilo del autista: Un método para tratar al otro”. En Miller, J.-A., Alberti, C., Laurent, E. y otros. (2025). Padres y psicoanalistas piensan el autismo. Centro de estudios e investigaciones sobre el autismo de la Escuela de la Causa Freudiana. Grama.
• Stevens, A. (2001). La Clínica de la infancia y de la adolescencia. Colección Grulla. Centro de Investigación y Estudios Clínicos (CIEC).
• Stevens, A. (2022). ¿De cuál bizarrería del goce venimos? Notas de niños. Revista de Psicoanálisis. Diferencia sexual. Año: 5 Num: 5. Centro de Investigación y Estudios Clínicos (CIEC).
• Stiglitz, G. (2017). Renunciar a la soledad. Notas de niños. Revista de Psicoanálisis. Inconsciente. Año: 2 Num: 2. Centro de Investigación y Estudios Clínicos (CIEC).
• Trobas, G. (2008). La pareja fundada en el amor. Emergencias, dominancias y efectos patológicos. Colección Grulla. Centro de Investigación y Estudios Clínicos (CIEC).